第33节:元的由来 下

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    林隐道，“现在，他要加入到修真行列当，就必须按照一些特殊的修炼心法，将体内的‘元’培育起来，元虚是最高的境界。经过千万年的艰苦探索，很多前辈已经给我们作出了榜样，总结了无数的经验，在所有的这些经验当，仙宗的修炼心法显然是最出色的，比起别派来，仙宗镇山之宝《无上心经》所记载的心法，不管是内求法还是外取法，能够在较短的时间内将体内的‘元’培育起来。”
　　
　　    林隐道，“‘元’，与生俱来，微量地存在于各种各样的生命体体内，同时也极微量的存在于天地之间。相对于人类而言，它与呼吸的空气和体内的血液精液共同滋润着生命，让生命得以延续。仙宗的修炼之道，内求法就是通过特定的心法，将人体的暗藏于肾门的精血炼化成这种元气，让它强大，结成更高层次的‘元’，当这种‘元’强大到一定程度的时候，以意领之，甚至以意感之，都能遍走全身气脉血脉，直到最后打通所有脉道及大小周天，你便很荣幸地成为了一个气斗士。这个时候你体内的‘元’已经很强大了，人们习惯地将这个阶段的‘元’称之为真气或者内功。不过，这还不是很强大的，你才踏入四大境界最低层次元气这道门槛，你还得继续努力，向着元丹、元神、元虚境界迈进。”
　　
　　    林隐道，“外取法，讲求天赋，就是以你的意念去感应吸采极微量存在于天地之间的‘元’，为已所用，让自身的‘元’一步步强大起来，一般情况下外取法极难见效，总是从内求法开始修炼的，只有自身的‘元’已经足够强大，才能更明显的感应吸采到外界的‘元’，所以，我会详细地给你介绍内求法，外取法暂且不谈。”
　　
　　    ……
　　
　　    林隐不厌其烦的向平凡讲解，讲过之后，又让平凡再用自己的话述说一遍，几次三番，直到平凡能用自己的话将他讲过的完整的表述出来为上，足以可见他对平凡是多么的用心了。道理是记住了，但是有个谜团林隐始终还是没有解开：那就是他无法用自己体内的‘元’去帮助平凡，每次去帮，都会莫名其妙地消耗掉。
　　
　　    眼前只有让平凡自己修炼了，林隐没日没夜的督促着，这样过了一段日，平凡还是没有得气。

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