第三十六章 贵人来临

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    这少林寺庙大佛多，每天上来参观求佛者络绎不绝，香火好不旺盛，好多人甚至不远千里前来，从他们的口音里面一听便知，什么闽南语啊，四川话啊，还有一些带着东北味的，总之是什么人都有。这里面有年轻夫妻求子的，也有老头老太求福的，也有父母为儿子求学业有成的，也有大富大贵者求平安的，更有官员祈福一方太平的......他们都乞求着佛祖能听见他们的声音，好让一个个都心想事成，殊不知就在里面这整日诵经念佛的寺里，没有三千烦恼丝的和尚们也有着自己的烦恼。

    不论在西方还是在东方，神话总是被赋予一定具有深远意义的神秘色彩，不得不说，人类的出现可以说是大自然最成功的作品，至少目前看来是这样的。正因为人类的伟大，伟大到连自己都不敢相信，所以恐怕才有了一系列的神话被编造了出来，在中国有女娲造人，在外国有上帝造人，但都是一个理念，那就是人类这样伟大和强大的生物是更伟大的神所造出来的。虽然人类一直在进步，一直在发展，科学的进步也是日新月异，几十年前想都不敢想的事情，在几十年后便已经屡见不鲜。但是科学还有进步到什么事情都可以解决，人类也还没有发展到什么事情都可以理解的地步，因此即便无神论者一批又一批的站出来为科学正名，可是在大多数人类的心里总还是对无神论心有芥蒂的，也许是因为信仰，也许是因为依靠，在寂寞、孤单和无助的时候，只有神才是和自己在一起的，在失败沮丧的时候，只有神才能看到你的努力。即便知道神也许真的不存在，可是有个这样的依靠活着不更是带感吗？

    科学家一个个都是无神论者，可是脱下工作服，摘下眼镜，偶尔也会到佛前烧几柱香，心里还在默念求佛祖原谅他的过错；医生们一个个都是靠科学医术工作的人，可是心里却也是在求神保佑着自己每次手术都成功，每个病人都能在他的手下康复。他们所希冀的是神灵能庇佑自己，说白了就是盼望着自己运气能一直顺下去，而这个正是科学的盲区，至少在目前是无法论证的，我相信如果有一天有什么科学仪器能让人的运气变好，那么这些佛像前估计就得蒙一层厚厚的灰了，可是在目前这样的仪器是没有的，因此即便是达官显贵一样求着自己也不知道是否存在的佛祖安慰着自己。

    和尚们念经灵不灵他们自己心里有谱，令灵的时候是佛祖显灵了，不灵的时候是佛祖出差了没在家，在这，也许你会想到《西游记》里的某个求雨的段子，可是在人们的心里就是可以这么理解的，反正，成功了你只可说是佛祖的功劳，没有成功就是你心不诚，佛祖没有听到你的意愿。

    强炎的回寺让整个寺院都变的与往常不同起来，师傅师弟们整日在佛前为强炎念经祈福，求佛祖保佑他早日醒过来。也许佛祖是有更好的打算，反正强炎是迟迟未醒。

    玄烨师傅几日下来心力憔悴，看着爱徒迟迟不醒过来，越发的着急起来。佛门中人讲究的是是一个“稳”字，整日的诵经念佛要的就是一种泰山崩于前而面不改色的心境，可是玄烨不行啊，虽然在少林寺的这大半辈子佛经是没少读，可是那都是念给别人听的，事情真正的到了自己这，他一样的喜怒无常，没有一点和尚的样子，除了那发亮的光头和身上的袈裟，要不还真没人敢拿五大三粗的他当个和尚。

    连续几日的悉心调养，强炎并没有任何起色，这可急坏了他的师傅玄烨，这天他做完早课，便又匆匆的去了方丈室。

    方丈看起来倒是一脸的悠闲，即便心里如何焦急，脸上仍旧是一副泰然自若的样子。不过这让玄烨看起来却更加焦急了，看到强炎仍旧躺在那床上一动不动时，便又开始了他焦急的踱步。

    正在方丈念着他的佛经，而玄烨一筹莫展之时，一位年纪轻轻的小和尚匆匆忙忙地跑了进来，看像是有急事相告，但仍旧不忘礼数，委屈身子，束手向玄烨和方丈说道：“方丈，师傅，山下一位怀胎已久的女施主进寺拜佛，现在却要临时分娩了，请方丈师傅赶紧前去看看。”

    方丈闻声赶紧站起身来，停止了嘴里的念念有词，只轻道一声：“看来我的慧炎的贵人来了啊。”

    之后便两人跟着小和尚去了前院。

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